[旅遊]台北八里+ 十三行博物館 @紫色微笑 Ben&Jean 饗樂生活

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原本想要當位在享受八里左岸喝咖啡、吃下午茶的貴婦，沒想到一開始收集的資訊不足，加上綿綿細雨，害貴婦差點變落湯雞。不過還好八里有十三行博物館，也玩了一個鐘頭多，若是天氣好一點可以看見對岸淡水美麗的風景。

二級古蹟「十三行文化遺址」
‧民國46年地質學者林朝綮勘查後定名為十三行遺址，後經考古學者石璋如、臧振華、劉益昌等人陸續發掘出極具
代表性之文物及墓葬遺物等。
‧為距今1800年至500年前台灣史前鐵器時代之代表文化，其人種可能與平埔族凱達格蘭族有關。
‧出品重要文物為陶器、鐵器、煉鐵爐、墓葬品及與外族之交易品等，其代表性文物為人面陶罐等。
‧因遺址施工進行搶救因而決議興建博物館。民國78年至81年間，因八里污水廠將興建於遺址上，引起各方注意，
形成搶救遺址熱潮。

不斷看人群從這走道出來，挺好奇這棟建築的設計。

‧民國87年，更名為「十三行博物館」，正式興建。

館區環境:
十三航博物館位於八里鄉河海交接處，一側面臨湛藍雄偉的台灣海峽，及淡水河口天然潟湖挖仔尾自然生態保留區，另一側面臨青翠秀麗的觀音山與國家重要文化資產一級古蹟大坌坑遺址，東北緊鄰八里污水廠，西南側鄰台北港，為眺望淡水八里河海的最佳地點。

清白招潮蟹。

經研究得知，十三行人生活在距今1800～500年前，屬於台灣史前的鐵器時代，是目前唯一確定擁有煉鐵技術的史前居民。

至於十三行人為什麼在這裡生活了一千多年後突然消失，仍然是個謎，只是從一些證據看來，十三行人很有可能是平埔族凱達格蘭人的祖先。

至於為什麼將它命名為「十三行遺址」呢？根據考古學習慣，史前遺址的命名大多採用發現地的最小地名，而十三行遺址之得名，就是因為遺址所在地，台北縣八里鄉頂罟村的別名為「十三行莊」。又，相傳在清朝時，這裡曾經是重要的貿易商港，有多達十三家行郊在此經商，所以大家就將這裡稱做「十三行」，但也有學者主張「十三行」應是原住民地名漢語音譯的結果。

為了探索十三行人的工藝技術，本計畫特別從工藝美學的觀點，仿製十三行遺址出土的各項文　物，如陶器、青銅器、鐵器、玻璃器等，藉以深入了解十三行文化的內涵。

小豬陶偶，好像是做給小孩子玩的玩具。

蛇形陶偶人形陶偶玻璃玦，還拿來當耳環，真是時尚。

人面陶罐是十三行遺址最具特色的出土文物。

建築特色，由孫德鴻建築師設計。曾獲2002年台灣建築獎首獎、2003年遠東建築獎首獎，為近年來頗受注目的話題建築！

佔地約三千六百坪，全館面積約兩千坪，建築的原始構想來自於考古發掘及先民乘船渡海來台的意念。全館藉由三組不同型態的建築群，架構成完整的概念，分別表達山與海、過去與現在的意象，並以真實透心的材質，如清水混凝土、砂岩及老化的金屬板等，構築成完整的理念。

三層樓的清水混凝土建築，象徵山型，量體簡單素淨。側邊的兩道高牆直指觀音山上的大坌坑遺址，隱含十三行與大坌坑兩文化的時間連結。

鋼構建築象徵海，所有的結構軸線均以放射狀指向海洋；斜緩的屋頂象徵過去十三行人生存環境中的沙丘或海中凸起的鯨背，觀眾可以自館外地面直接拾階而上，享受極目四望的遼闊感及攀行於屋頂上的新奇感。

山與海的交會處，是一座連結過去與現在、代表時間軸的斜倒八角塔，傾斜不正的設計影射毀壞的遺跡及無法還原的歷史真相。塔內動線的安排，引導觀眾在不同的空間轉換中，感受時間長廊的悠久，體會歷史深刻的意涵。

這次發現一樣好東西，就是"八里左岸一日旅遊卷"。

與其買十三行博物館門票99元，不如就買一日旅遊卷，每張新台幣99元(一次購買200張以上每張新台幣79元) 包含本館門票、紅13公車(搭乘四次)、八里至淡水渡船頭順風渡輪(搭乘兩次) 。要是早知道就不需浪費時間、金錢在捷運站等紅13公車，直接搭船過岸比較快。
售票地點：關渡捷運站、順風渡輪淡水售票亭、順風渡輪八里售票亭、本館售票口。

原來迂迴的走道最後會走出博物館。

近年來生態博物館的理念已受到國際間的肯定，認為是地方博物館應該採取的策略，其成功的案例相當多，包括在英國斯洛浦郡泰爾福市的「鐵橋谷博物館」及台灣宜蘭的「蘭陽博物館」家族等。自四月二十四日起，位在淡水河八里左岸的十三行博物館也即將啟動，將地方博物館與周邊環境營造的經驗帶入一個新的里程碑，提供給每一位參觀的民眾一新耳目的整體體驗遊程。

到了淡水老街，竟然碰到了史努比專賣店，呵呵呵，老朋友真是有緣啊!!

以上相關資料來自
十三行博物館、八里之旅、去玩人面陶罐拼圖吧!!